蹦闆黑道嘅歷史係點？解構香港地下勢力嘅興衰秘辛
一、蹦闆黑道係乜嘢？香港江湖嘅神秘面紗
講起「蹦闆黑道」，後生仔可能未必知係乜，但老一輩嘅香港人聽到呢四個字，肯定會打個突。所謂「蹦闆」，其實係江湖術語，指嘅係幫派入面嘅「打手」或者「行動組」，專門負責執行各種「濕碎」任務。而「黑道」就更加唔使解釋，就係我哋成日講嘅三合會組織。
「蹦闆」 呢個詞本身已經好有香港特色，據傳係由七八十年代開始流行，最初係用嚟形容嗰啲專門負責「開片」（打鬥）嘅幫派成員。佢哋通常身手了得，行動迅速，就好似「蹦跳」咁靈活，所以先至有「蹦闆」呢個花名。
要理解蹦闆黑道嘅歷史，就必須先了解香港黑社會嘅演變過程。香港開埠初期，就已經有各種秘密會社活動，特別係太平天國失敗後，大量天地會成員逃到香港，成為本地黑社會嘅雛形。去到20世紀初，香港嘅黑社會組織逐漸形成三合會體系，而蹦闆黑道就係呢個體系下嘅產物。
二、從和字頭到潮州幫：蹦闆黑道嘅起源
講到蹦闆黑道嘅起源，就不得不提香港三大黑幫體系：「和字頭」、「十四K」同「新義安」。其中「和字頭」可以話係蹦闆文化嘅發源地，特別係「和安樂」（水房）、「和勝和」等老牌社團。
和字頭 嘅蹦闆文化最為突出，原因好簡單 — 呢啲幫派早期主要控制油尖旺、深水埗等舊區，地盤細但人口密集，爭地盤、收保護費等衝突頻繁，自然需要大量「打仔」維持秩序。呢班打仔就係最早嘅蹦闆成員，佢哋通常十幾歲就「跟大佬」，靠幫派搵食。
根據一位退休差佬嘅口述歷史， 50年代 嘅蹦闆黑道仲好「傳統」，成員多數係失學青年或者新移民，入會要經過嚴格儀式，包括「斬雞頭、燒黃紙」等傳統三合會入會儀式。佢哋嘅「工作」主要係睇場、收數同保護自己地盤。
到咗 六七十年代 ，隨住香港經濟起飛，黑社會活動都開始「產業化」。蹦闆成員唔再單純係打手，仲開始參與各種「生意」，包括賭檔、色情場所同毒品交易。呢個時候，蹦闆黑道開始形成更加明確嘅「升職階梯」，由「四九仔」到「紅棍」再到「坐館」，有一套完整嘅晉升體系。
三、七八十年代：蹦闆黑道嘅黃金時代
七八十年代可以話係蹦闆黑道嘅 全盛時期 。香港經濟起飛，娛樂事業蓬勃，黑社會滲透到電影圈、唱片業同夜場，蹦闆成員嘅角色亦都變得更加多元化。
呢個時期最出名嘅蹦闆人物，非「尖東霸王」李泰龍莫屬。作為新義安嘅「五虎十傑」之一，佢嘅事跡至今仍為江湖中人津津樂道。據傳佢曾經一個人打低十幾個對頭幫派成員，成為一時佳話。但呢啲「英雄事跡」背後，其實反映嘅係黑幫暴力嘅常態化。
值得一提嘅係， 1984年 中英聯合聲明簽署後，香港前途問題成為焦點，唔少黑幫趁機擴張勢力，大量吸收青少年入會。當時流行一句話：「97前搵快錢」，導致蹦闆文化更加猖獗。夜場、的士高、遊戲機中心等場所，幾乎都有蹦闆成員睇場。
根據警方統計， 80年代中期 ，香港活躍嘅三合會成員超過20萬人，其中「行動組」（即係蹦闆）成員佔咗相當大比例。呢個時候嘅蹦闆成員已經唔止係「打仔」咁簡單，佢哋開始參與更加有組織嘅犯罪活動，包括收數、洗黑錢同走私等。
四、九七回歸後嘅轉變：蹦闆黑道嘅式微
1997年香港回歸，成為蹦闆黑道歷史嘅分水嶺。中央政府對打擊黑社會態度強硬，香港警方亦都加強執法力度，令傳統蹦闆文化受到嚴重打擊。
「O記」 （有組織罪案及三合會調查科）嘅成立同《社團條例》嘅修訂，令黑幫活動空間大大縮細。唔少蹦闆大佬選擇「上岸」從商，或者移民海外。剩低嘅蹦闆成員亦都變得低調，唔再好似以前咁明目張膽。
回歸後最明顯嘅轉變，係蹦闆黑道嘅「企業化」。傳統嘅打打殺殺減少咗，取而代之係更加隱蔽嘅經濟犯罪。呢個時期嘅蹦闆成員，更多參與「文職」工作，例如財務操作、網絡犯罪等。有前黑幫成員透露，而家嘅幫派更加注重「搵錢」，暴力只係最後手段。
不過， 2000年代初期 仍發生過幾單轟動全港嘅黑幫仇殺事件，例如2002年「屯門色魔」案背後嘅黑幫糾紛，同2006年尖沙咀槍擊案，都顯示蹦闆文化未完全消失，只係轉入地下。
五、21世紀新趨勢：蹦闆黑道嘅變種
進入21世紀，隨住科技發展同社會變遷，蹦闆黑道亦都與時俱進，出現咗幾種新趨勢：
第一係「網絡化」 ：傳統街頭打鬥減少，取而代之係網絡犯罪。有組織利用黑客技術進行詐騙、勒索同洗黑錢活動。呢啲「IT蹦闆」通常有高等教育背景，同傳統「打仔」形象截然不同。
第二係「跨境化」 ：香港黑幫同內地、澳門甚至東南亞犯罪組織合作，形成跨境犯罪網絡。特別係賭博同毒品方面，合作更為緊密。有消息指，部分蹦闆成員長期駐守珠海、澳門等地，「管理」跨境業務。
第三係「低齡化」 ：雖然整體黑幫人數減少，但青少年參與幫派活動嘅情況仍然存在。而且而家嘅後生更傾向於「鬆散加盟」，冇咗傳統嘅入會儀式，令警方更難打擊。
根據最新嘅警方數據， 2020年後 ，香港三合會相關嘅暴力犯罪已經大幅減少，但經濟犯罪同網絡犯罪仍然活躍。可以話，蹦闆黑道並冇消失，只係換咗件「新衫」繼續存在。
六、經典案件回顧：蹦闆黑道嘅「威水史」
講蹦闆黑道歷史，不得不提幾個影響深遠嘅經典案件：
1. 1956年雙十暴動 ：呢場由黑幫挑起嘅大型騷亂，首次顯示咗三合會嘅動員能力。當時嘅蹦闆成員充當咗暴動嘅主力，令港英政府開始正視黑幫問題。
2. 1980年「廉記」打大老虎 ：廉政公署大規模掃黑，多名蹦闆大佬被拉，包括「和合圖」坐館等。呢次行動令黑幫元氣大傷，亦都促使部分幫派轉型。
3. 1997年「東星耀揚」案 ：新義安蹦闆大佬陳耀興被槍殺，震驚全港。案件牽涉娛樂圈同黑幫勾結，揭露出蹦闆黑道滲透娛樂事業嘅嚴重程度。
4. 2010年「江湖飯局」事件 ：多名黑幫高層同商界人士嘅飯局被曝光，顯示蹦闆黑道已經成功滲入商界，實行「黑金政治」。
七、專家分析：蹦闆黑道點解能夠生存？
香港大學社會學系教授李明分析話，蹦闆黑道能夠歷久不衰，主要有以下幾個原因：
1. 社會需求 ：香港經濟發展過程中，有啲灰色地帶需要有人「維持秩序」，例如夜場、建築地盤等，正規警力難以全面覆蓋。
2. 階級流動 ：對基層青年嚟講，加入蹦闆黑道係一條快速向上流嘅途徑，特別係新移民同失學青年群體。
3. 文化認同 ：江湖義氣、兄弟情義等價值觀，對某啲青少年有強烈吸引力，形成一種次文化。
4. 經濟誘因 ：黑幫提供嘅「工作機會」同收入，往往比正職更吸引，特別係對低學歷人士嚟講。
不過，李教授亦都指出，隨住香港法治完善同經濟轉型，傳統蹦闆黑道嘅生存空間已經越來越細。
八、未來展望：蹦闆黑道會消失嗎？
展望未來，蹦闆黑道嘅發展可能會出現以下幾種趨勢：
1. 進一步隱形化 ：幫派活動會更加低調，避免引起警方注意。暴力手段將減少，經濟手段增加。
2. 科技化轉型 ：更多資源投入網絡犯罪，例如加密貨幣洗錢、網絡詐騙等新興領域。
3. 跨境合作深化 ：特別係同大灣區其他城市嘅犯罪組織合作，形成區域性犯罪網絡。
4. 年輕一代價值觀改變 ：隨住教育水平提高，年輕人加入傳統黑幫嘅意欲降低，可能導致蹦闆文化自然式微。
有犯罪學專家認為，只要社會存在不平等同灰色地帶，類似蹦闆黑道嘅組織就會以某種形式存在。關鍵係社會點樣透過教育、經濟發展同法治建設，減少佢哋嘅生存空間。
結語：蹦闆黑道—香港獨特嘅歷史印記
回顧蹦闆黑道嘅歷史，其實某程度上都係回顧香港社會嘅變遷史。從戰後嘅貧困時期，到經濟起飛嘅七八十年代，再到回歸後嘅法治社會，蹦闆文化見證咗香港嘅成長同轉變。
雖然而家嘅年輕人可能已經唔太了解乜嘢係「蹦闆」，但呢段歷史對理解香港社會嘅複雜性仍然重要。它提醒我哋，法治同社會公義嘅重要性，以及發展過程中必須正視嘅陰暗面。
未來嘅香港，相信會喺法治同包容之間，搵到適合自己嘅發展道路。而蹦闆黑道，終將成為歷史書中嘅一個篇章，提醒後人勿忘過去，面向未來。
